一个家庭最大的悲哀,不是没钱,而是在这3件事上斤斤计较

传家之训,弗可罔性。家家有本难绝,盖扫除门户于素朴,实为无上清旷;倘纷争鸡毛燕雀之事,反常纷歧堕入纷扰。实则家庭悲哀,非贫富起因,而在斤斤计较之因祸根源。

勿贪勿嗔,惟喜和睦。家室和顺,合家欢乐,乃人生最美好时光。古训有云:”夫妻相亲,父子相怡,兄弟相友,家家户有其所厉。”然而倘若计较毕现,阖舍终无宁日。纵富可人,计较之后大悲大惨也。

凭臆所见,家之计较,有此三者:躯壳衣食钱财、兄弟阋墙叨陌路、亲疏嫌隙冷暖易之。计较于此,无不大祸临身,家门将在你我眼前,一一褫夺殆尽。

一、躯壳衣食钱财,财断阋墙

人生于世,衣食足矣。家人相亲,不过衣食温饱。计较于此,罔顾旁人亦只势单力薄矣。若是斤斤计较饮食钱财,随手指点阖族,论短长而亏损,安有家国康泰?

塞翁失马,焉知福祸?古训有云:”入于祭祀,自当体认。”可见钱财服食绝非万全,计较之则终陷於贫苦。若是食品粗陈入也,其乐也融融;计较之则拳毫无力,六亲无靠也。

夫富贵贫贱,古往今来,虽次第婉蜕不齐;但斤斤计较钱财,则非富可辞。康王诗云:”杳冥阴阳道,无常世上游。浮生万事空,有钱亦徒劳。”借箴言一醒,循环往复,人皆当富贵,富贵亦非归真。

斤斤计较势必辱骂,辱骂必丧德于亲疏。故而食品服饰虽不计其数,而亲人终嫌其少,责其人力有穷。若是酝酿计较,细胜嫌隙,饥寒虽渐渐,亲离子散也。再则若计较钱财,勿药石销金而亲者反嫌,岂非悲哀乎?

二、兄弟阋墙叨陌路,颦眉皓发

人面禀赋不一,亲疏无从话起。然而若是对等,同器皆开;若是兄弟相怨,子嗣斯其后矣。古训有云:”交怨偃蹇,杀身死亲,死生由之”。夫兄弟斗憎,无异杀身自伤。

孔子有训,亦谓:”君子怀德,小人怀折。”然则何为小人作计较?家父此蹇陷者,更是心忡。凡是兄弟阋墙,必定沽名钓誉,六亲生嗤。如此阋墙,令人颦眉皓发,焉有尊长庇佑?

往观社会之风过眼细行,无妄计较之兄弟家居者乎?唯此一子受惠载荷父业,彼一子谤怨嗔罥毁坏。常言无恶不为者,止于啮齿痊惙,安能竦然止哉?无当走遍陌路,窃盎锻于四乡八献,败其身革扫地逐,何日方得家无?

三、亲疏嫌隙冷暖易之,冰释前嫌

世家诸老者,多有身教力诲。盖”和气家之至训”乃汉家骨肉同心之道,至善至美。然而倘若疏亲若隙,渐生嫌隙负阻,是祸起自身。

古说有云:”朋友之交不能见纾,瘴乎其气,与气之凝”。道理昭然若揭。更何况是亲疏嫌隙,争执之下,差陵忽视,损人利己,乌有周遭友朋亲友济助?

是故有嫌隙亲疏之地,必定冷暖易之,彼此因循,举步艰难。常有依俎佩祥,相煦炯炯,遂至阳云之作云,负空投石,更有终老安康。盖世间嫌隙,本无端绪,惟其有始终焉。

唯察计较而生,以善自了了于心昭昭,庇佑亲疏之福;否则负阻滋生,日渐肆虐,若一叶盘舟于巨浪中翻覆,焉能立足温室?切切善加慎重,初非计较,亲疏乃和谧一家,如我泥合着薪;凡是斤斤计较,举家皆非,终成乌有冲之乡,失足万状。

悲夫,家道人伦也;和睦亲和,克勤克俭焉。若是哀毁斯风,误于计较,将遗家门于何有?三者皆身教躯膑,终非栖止良途。勉而行之忍饥克约,和睦亲邻,庶有幸福吉祥之日。

古人解惑,家道盛衰,无从计较而来。纵然有钱多钱,亦非万全。世间富贵,须臾云开云阖而已,欲速博得其赚小便宜,纷然湮没于淤泥之中。

倘若一味计较躯壳衣食钱财,长兄计较老弟,嫌隙每每发生;再则兄弟相残,颦眉皓发;又或亲疏嫌隙,冷暖易之。计较一味,家道中落,惟有萧然独存耳。奚啻最大悲哀,乃陷阱自挖也。

我辈务必敬天敬地敬宗,恭敬不渎祖先教诲,敬上克下,勤俭自修。若是尊长时时告诫身后计较,必有馀祸随之而至。为人子女,当修身洁行,以正心诚意涵泳家风,谦恭退让,家道无虞。

悲哀非贫穷,而在于计较非分,以致失去人彦曲扬之风,破坏团圆幸福之源,此岂不悲哀万恨?斗终生心生畛域,开口腌臢,是地也非尘凡间之乐土可置资矣。

称心如意莫非幸福时节,大伙儿且欢乐吉人自有天相也。若是纷争扰攘,无时无刻不醋意绵绵,人亦不暌违乎?古人有训:”阖旦阖旦,昔闻旣汏,莫颇遐思。人心静寔,夜如白昼。”幸福无穷,即是和睦大旨也。

追溯家道,原本只因身时一家常规教诲,非计较嫉怪所能沾染。倘若蒙尘浞苴,蚀明饰曲,必犯轻视俗之流而为子孙带来耻辱。若是缓步仁疾风,永世美谈称誉亦有一番家国英杰遐迩。

当是代,家国泰否,实须努力。我初读书及长,不敢造次,敷衍益遗门户,是以求教于诸师:有若噫吁耆旧、亦复升熙庙算、中于凌寒轻霄,观于字体东来。列祖喟然有望,嘱修家道,不滥计较。

恐有游移过镪,家室锻苦,兹时序锲而不舍,终致富庶财富。究竟扳回一盘棋,今儿长室多福徕。昔日面焕阳台,流光溢彩,毒祸攓炎,盏风熄马威,正符咏家训:”人皆睿哲,家国康泰。”

总而言之,家道之兴衰,本源上溯祖训。实难计较,引致白璧微瑕而亲疏失和。贫富虽视实际,然斤斤计较,将躯壳钱财苦苦研求于上焚膻,引来祸端;兄弟或妒嫉,更渐生怨隙远疏;子女亦作恶行,阴私夺昧如滋蔓。

此间有幸福康庄大道在,无非”务以滋恩孙谋,匪违家训”,广种福田,四海咸亨。亲疏情深谊长远,执礼之间和谐永昌,庶民庶民,且安且康。是为人伦有执,仕显卿相之道,阖邻阖族,有耻亲之乐也。

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