三毛:停止精神内耗的办法,从打扫房间开始

“我只是个爱洁净的人罢了。”三毛曾如是说道。这句话虽然简单,却道出了她对生活的一种独特态度和哲学。在她看来,保持生活环境的整洁有序,就等于维护了内心的洁净,从而避免了无谓的精神内耗。想要活得简单纯粹,从打扫房间做起,正是三毛为自己和我们提供的一条重要途径。

一、整洁有序是内心的写照

“家贫如洗,襟飘有香”。对于三毛而言,简朴整洁的生活环境,是她内心质朴本真的一种体现。她希望通过营造一个整洁清爽的家居氛围,来激发自己的正能量和创作灵感。

在《撒哈拉的故事》中,她描写了自己在西北非地区一间破旧小屋中的生活:”我的家很小很小,像个玩具屋,但我喜欢把它打扫得干干净净,因为我爱洁净。”随后她又写到:”环境整洁了,我再也不感到麻烦和恼火,一切都变得简单而明朗起来了。”

可见,三毛对整洁环境的追求,源自于她希望获得一种精神上的单纯洁白和安宁。这种态度折射出了她内心向往自然朴实、远离现代社会烦扰的诉求。

换句话说,整洁有序不仅是三毛生活的一个习惯,更是她内心的一面镜子。通过这面镜子,她能从外在的信息中洞见自我的本质,达到一种行为和精神的高度一致。

二、整洁是积极向上的能量源泉

并非所有人都如三毛那样,将房间整洁和内心洁净联系在了一起。但她之所以如此执著于整洁,正是因为她清楚地意识到,这是她保持积极向上能量的源泉所在。

事实上,比起周遭环境的干扰,人们遭受的最大的折磨往往来自内心的杂乱和混沌。一旦内心充斥着纷乱的思绪和情绪,人就很难聚焦专注,失去了行动的精神动力。

而整洁有序则恰恰相反,它有一股理清思路、疏导心绪的力量。正如三毛所说:”环境整洁了,我再也不感到麻烦和恼火,一切都变得简单而明朗起来。”于是,活力和创作灵感就在一个宁静清朗的环境中源源不断涌现。

在另一个场景中,三毛写到自己在南非租住时,由于经济原因只购置了一些简单的家具和用品。但是她依然把这个小小的空间打理得井井有条,顿时一种神清气爽的感觉油然而生:”我很珍惜这里,把它打扫得一尘不染,鲜花花色缤纷地装点着,显得整洁和温馨。我安安静静地生活,感觉很温暖。”

这说明,房间的整洁不仅是三毛为自己创造的一种良好氛围,更是她获取内心宁静和力量的方式。只有先维护好外在,内在自然也就游刃有余了。

三、整洁是朴素生活的基石

三毛不是一个爱慕虚荣、追求物质享受的人,她立志过着极简朴素的生活。而整洁环境,正是她实现这一生活理念的不二法门。

在《万水千山走遍》一书中,三毛写道:”我生活很简朴,我没什么行李,随身携带的只是一只牙刷、一件小衣衫、一把小铁锨和一个小水壶。可以说我是一个流浪者,漂泊无依,游手好闲。但无论身在何方,我总喜欢让周围的环境保持整洁。”

可见,丰俭由人,富足在心这句老话用在三毛身上再合适不过。她用极简朴素的生活方式证明了自己对物质的超然,同时也表明了对生活整洁这件”小事”的高度重视。

事实上,整洁环境恰恰是三毛实践朴素生活理念的前提。正因为她善于打理环境,所以可以拥有一个干净简单的家。而家又是她赖以安身立命的根基,从而使她的漂泊生活得以可持续发展,不至于沦为无家可归的流浪汉。

因此,整洁作为三毛生活态度的根基,不仅内化为她的精神信念,同时也在外在为她提供了实实在在的生活保障。二者相辅相成,构筑了三毛独特的人生态度。

四、整洁就是一种生活态度和哲学

显然,三毛对整洁的执著并非简单的爱好,而是一种生活态度和哲学的体现。这既是她自觉的追求,也是无意识的外化过程。

在《伴我同行》中,三毛感慨万千地写到:”我爱简朴,这里就是简朴的缩影。”她指的是自己在撒哈拉沙漠腹地租住的一间小屋。虽然面积只有几平米,家徒四壁,但她却把这里精心打理得极为整洁有序。

这种追求简朴基础上的高度整洁,不啻是三毛人生哲学的一次呈现。她希望通过极简朴素的生活方式,达到精神生活的纯朴和丰富。而整洁环境,则是她实现这一人生理想的不二法门。

在另一个场景,三毛描写了在非洲深山里为自己打理小窝的情景:”这是我用泥土和树枝搭建的屋子。屋子里唯一的家具是一间用树枝编织的床,简陋却靓丽。上面整整齐齐地铺着树叶做的被垫,洁净如新。我爱这种朴素的美丽,这和我的内心是暗暗相通的。”

可见,三毛对整洁简朴的追求已经深深融入了她的内心世界,成为了一种生活态度。这既是她审美能力的彰显,更是一种独特的生活哲学在外化。正因如此,她在到处流浪时,即便环境再简陋,也会下意识地让它整洁有序。

五、整洁是入世之道

既然整洁代表了三毛的生活哲学,那它又意味着什么样的处世态度呢?三毛一直希望通过行走和漂泊来超越世俗生活,但他的整洁态度也为她提供了一种全新的入世方式。

在《万水千山走遍》中,三毛写道:”我的房间向来一尘不染,即使在沙漠中,垃圾也会马上捡拾干净。”这说明她的整洁习惯完全已经内化为一种生命力量,成为她应对环境的重要能力。

而在《哭着،走过沙漠》一书中,她又描写了自己在马里难民营的见闻:”我发现了一股异味,在阴暗和肮脏的角落里。我呕吐不止,这极大地伤害了我。我不想让生命在这种环境中被毁坏……我决心要让自己的居所焕然一新。”

很显然,三毛内化了对整洁的要求,并且希望通过这种方式影响周围的环境。她并非完全逃离世俗社会,而是努力用自己的力量去净化和改造它。这种通过内在力量影响外在世界的做法,不正是她处世的独特之道吗?

因此,整洁不仅是三毛个人的精神追求,也是她介入社会、渗透世间的一种重要方式。她以内在的洁净力量影响外在的环境,这反过来又巩固了她对此道理的理解,构成了一个自我升华的良性循环。

六、整洁是修行的开端

“我很爱流浪,但是一个人若没有定居的地方,等于根无源,游荡的生命没有寄托,就象一枝野草,虚渺无主。”在三毛的世界观里,整洁不仅是个人的生活态度,更具有一种修行的意义。

她认为,唯有先做到内外的整洁有序,我们的生命才有立足之本,才能真正超越生命的种种羁绊,踏上漂泊与修行的道路。

比如在《撒哈拉的故事》中,她就写到:”我很爱打扫这间小屋,把它打扫得一尘不染,再把花瓶插上一些树枝和野花,这里就像一个安静的修行所了。”这种把住处整洁化处理的做法,不正是她展开生命修行的开端吗?

再如在《万水千山走遍》中,她自言”漂泊四方”是为了”获取人生的奥秘”,而她劳绽的首要条件是:环境必须整洁清爽。只有先把内外环境洁净了,她才能进一步追寻生命的深层奥秘。

由此可见,对三毛而言,整洁不仅是生活态度,更是修行生命、超越现实的重要基础。先从打扫房间做起,将外在环境洁净有序,才能为内心的宁静和生命提升做好准备。只有把基础的东西修炼好了,她才能有资格进阶到生命的更高维度。因此,整洁就是她的修行开端,也是获取人生真理的第一步。

综上所述,三毛对整洁环境的一往情深,不只是个人爱好和习惯,更蕴含着她对生活的独特态度和哲学。这份执著是她内心对纯朴美好的向往,也是她行为和信念高度统一的典范。对她而言,整洁就是一扇通往自我升华和生命奥秘的大门。正所谓”万丈高楼,大厦将起于扫地之后”。我们如果也希望修行提升,何不从打扫房间做起呢?