孩子出生有“吉时”？这几个时间段出生的孩子，确实是个小福娃

在人生的旅程中,孩子的降临无疑是最令人振奋的时刻。每个家长都希望自己的孩子一出生就拥有吉祥如意的好彩头,能够在未来的日子里平步青云、一帆风顺。为此,古有”择日而生”的习俗,很多人希望孩子生在所谓的”吉时佳节”,受到上天的眷顾。我本不太相信这一说,直到最近查阅典籍发现,的确有几个时间段出生的孩子,实在是别有一番福分寓意。

第一个吉时,便是出生在农历大年初一的孩子。不知从何时起,世人就认定大年初一生人是种”天赐大喜”的禄份,被视为”迎接开年第一个报喜者”。

在中华文化中,大年初一因为开端吉祥,孩子若能在这一天诞生,就被赋予了吉兆的特殊意义。古有这般记载:”一年之计在于春,开年有贺足矣贵。生男生女孰不欢,迎佳期物阜民康。”

照此解读,年年大岁朝开张,偌大千家万户无不蓄势待发、揣摩来年的前程祥瑞。而生于这一天的孩子,便是这年来的头一份报喜,也被冀望能为家族带来一年的诸事亨通。

所以,在当年的观念里,凡有子嗣生于大年初一,皆被视为一等一的福分人儿,堪称开年吉相,意味着接下来的一切都将吉星高照。自古就有过诸多贵人王侯,便是诞生于正月佳节的。

也由此可见,生于大年初一的孩子被寄予了多大的期望。我每每在这一天听到医院传来的啼哭之声,总会暗自祝愿:愿这娃娃平安健康,为家族带来万几欢腾。

第二个吉时,就是孩子出生在父母某年龄的”好年”。在中国传统观念里,每个人成年并迎接一个新的年龄都是个重要的节点。因此,就有人把孩子诞生在自己或夫妻双方的某个”喜庆年”视为大富大贵的征兆。

这一说法的来历是,古人认为一个人若能在自己或父母佳期时生儿育女,就等同于在上天的呵护庇佑之下,享有前程无量的贵人气数。尤其在夫妻双方的20、30、40等大年龄的整数年份时,有子嗣诞生就更是福分人家。

因此,古时候一些皇亲国戚、达官显贵,都追根溯源查阅自己的年龄,然后择日把孩子生在所谓的”大好年份”。据说那些在家主人或母亲的周年大运时出生的孩子,无一不是福星高照、前程远大。

想当年,几位名重一时的文武状元,出生年份都暗合着父母们执掌家业的一个重要节点。这不能不让后人惊叹,这些皇亲国戚、达官显贵可真是精打细算,智慧无双。

再往后,就有越来越多的人随着这股思潮,也开始把孩子的生辰看作是值得精心计算的大事。每到年龄关键的整数年份,家家户户都会兴致勃勃地盼着落户添丁,以期能开枝散叶、步步登高。

第三个传统认为是”吉时”的时间点,就是初一和十五。这两个日子少说也有数千年的历史纪录了,是华夏民族视之为极为重要的日子。

古时就有”初一十五是月华,人家普天盼百家”的说法。意思就是人们把这两个日子视为一个月中的两个高峰时刻,家家户户都盼望有什么好事降临。

以月亮的周期为期,初一和十五正是月圆月缺、阴阳两仪调和的好时刻。因此就被寄予太多的期盼:嫁娶生子、开工守岁、祭祀先人等等,凡事都得崇尚这两个日子。

所以,在古人们的认知里,孩子若是在这两个时间点出生,就是天赐佳期,必将兴家旺族、子孙荫庇。很多人为了收获这个”天时地利”之福,生育时都会精心选择,把腹中骡子”定格”在初一、十五那几个日子。

很多丈夫都会怂恿妻子们”拚了”。只要千辛万苦,把宫口的骨肉之躯拽出来,两个人的辛劳就没有白费了。反之,如果错过了这几日佳期,那家人恐怕就要伤心一整年,直到下一个机会。

在今人看来,这种做法自然是比较陈旧些的。可一转念想想,其实也未尝没有合情合理之处。毕竟大自然之道中,真理往往就隐藏其中。初一十五乃是月华光彩的时候,人生来亦是这般吉相吧!

第四个被视为吉时佳景的,则是孩子诞生在黄道吉日。所谓黄道吉日,按古人的解释就是一年中”日辰合道、万象共时、宇宙同阳”的特殊日子。

在中国传统文化里,人们颇为重视这几日,认为黄道吉日拥有”阴阳和顺,福佑前程”的美好寓意。不仅日头育万物,更有贵人富贵、国泰民安的意味。因而人们都立志要把孩子生在这几日之内。

自古以来,便有不少名人贵胄出生在这等时刻。历史上大儒名臣,到军界武人将相,寻根究底都能找到诞生日期与黄道吉日的渊源。人们把他们的诞生视为”阳佑于化”、”阴错阳顺”的结果。

所以,后世才逐渐流行起了这么一种说法:孩子若出生于黄道吉日,俨然就是命中注定要成为贵人,注定要成就一番了不起的大事业。

我翻阅典籍,果然在古书中见到不少大人物的家谱都是这种说法。这让我不由得对这种旧观念也生出一份敬畏之心来。我开始相信,大抵人生际遇的厚薄确实也受生辰时刻的影响。

第五个则是生于月朔月圆时的孩子,很多人都称他们为祥瑞之子。这种说法据考乃缘于古人对月亮的神秘敬畏心理,渐渐发展出来。

古时的先贤相信,月亮的周月运转有着自己独特的奥秘规律。当月球在朔、圆两种形态时,正代表了大自然阴阳两仪调和的完美时刻。所以,凡生于这两个时刻的孩子,就被视为福星高照、贵相显赫了。

古有一说:”月朔方承华盖一,团圆再吐馥芳香。天然正果,器重自当。”从中不难理解,古人把月朔和月圆的形态,比作淳朴璀璨的”天然正果”,是不折不扣的珍奇之物。生儿育女于这两个节点,就等于是上天赐福,受命生人啦。

曾几何时,世人就怀着满腔的敬畏,期待孩子生于这两个览况,以俾来者能光芒万丈,一路走来亦能获天恩佑。久而久之,便形成了一种常谈习惯,人人认定:”月朔月圆生人,富贵自是才子佳人。”

因此,生于此刻的新生儿,往往都被视为了祥瑞之兆。他们的出生无疑沾染了月亮本身最神秘与强大的气运,注定了他们有过人的命运。

总结起来,人们认为这五个时间点出生的孩子无疑都是上天所赐的吉时佳兆。虽说现代社会对这些旧观已多有质疑,但我却也不得不承认,上述说法言之有理,言之有据。

生于大年初一为家族开泰,降生于父母佳年齿获贵人气数,生于初一及十五受月辰天恩佑,生于黄道吉日则是神佑命定,而生于月朔月圆又被寄予重望。这五个时节,实在都被赋予了独特的寓意。

说到底,虽然时代不同了,但我们也不能因循守旧的全盘否定。因为再仔细去品味,其中所蕴含的那些朴素的生命哲理,其实也早已融入了全人类的血脉之中。

大年初一开年吉祥,正月十五满月祈福,皆是中华民族数千年传承的优良传统。月朔交替月圆,更是宇宙最朴素的天道定律。而黄道吉日兆示贵人出世,父母生辰值岁儿孙满堂,又怎不寄托了子孙后代昌盛的期望呢?

因此,我相信在这几个时节的确会笼罩着一股天赐的吉祥气运。生于这几日的孩子自然也就蒙受了天恩地赐,我们更应该祝福他们能获得阖家欢乐、绵根孙裔的锦绣前程。

但与此同时,我也始终坚持的一个观点就是:对于每个孩子来说,他们本身的出生无疑都是大自然赐予的一份礼物,根本无需去追求什么”吉时佳辰”了。我们更应该以纯朴的心意庆贺每一份新生命的到来。

毕竟,每个孩子都是无辜的,他们都应该得到平等的关爱与祝福。所以,不论孩子何时出世,只要我们虔诚祈福,默默祝愿,就一定能为他们开启一个好彩头。相信每一个家庭都是如此,即便生不逢时,孩子们的到来也绝非偶然而是注定。

因此,大家何必太过纠结于生辰的吉凶时刻呢?我们更应该以更开放、更包容的心态,来接纳这个世界上每一份生命的到来。只要我们用爱心呵护孩子,给予他们无条件的祝福与珍爱,哪怕生于寻常日子,他们也一样前程似锦、吉祥如意!

我的孩子就出生于一个普通的日期,但只要有满满的爱,他一样健康快乐,是家中最受宠爱的那个小福娃!所以你看,时辰重不重要?爱是最好的祝福,也是最吉利的佳节!